Martine Gutierrez ANTI-ICÔNE

ANTI-ICÔNE Cette exposition présente des photographies inédites de Martine Gutierrez (née en 1989 à Berkeley, en Californie), photographe et performeuse basée à Brooklyn. Elle poursuit son exploration de l'identité à travers les dimensions culturelles du genre, de l'origine ethnique, de la classe sociale et de la célébrité. Dans dix œuvres nouvelles, Gutierrez se métamorphose en une multitude de personnages, réinterprétant un répertoire varié de figures historiques et mythologiques marquantes. À travers chaque métamorphose, elle incarne l'esprit d'héroïnes devenues légendaires à travers les cultures, depuis des millénaires, dans l'histoire de l'art comme dans la culture populaire.

Exposées sur les espaces habituellement réservés à la publicité de 300 abribus JCDecaux à New York, Chicago et Boston, ces portraits grand format sont visibles lors de promenades ou de trajets quotidiens. Réparties en ensembles dans plus de 50 quartiers des trois villes, les œuvres permettent au public d'en découvrir plusieurs au cours d'une même promenade ou d'un même trajet en bus.

Gutierrez est la seule interprète de la série, incarnant dix icônes révolutionnaires : Aphrodite, déesse grecque antique de l'amour et de la beauté ; Atargatis, déesse mère syrienne de la fertilité et de la lune ; Cleopatra, souveraine égyptienne célèbre pour son influence sur la politique romaine ; Reine Elizabeth I, la deuxième monarque féminine d'Angleterre lorsque le pays s'affirma comme une puissance majeure en politique, en commerce et dans les arts au XVIe siècle ; Gabriel, ange des religions abrahamiques considéré par beaucoup comme capable de prendre n'importe quelle forme physique ; Lady Godiva, une noble femme audacieuse de l'époque médiévale qui a lutté pour la justice pour les gens ordinaires ; Helen of TroyLa beauté grecque considérée comme la cause de la guerre de Troie ; Judith, veuve biblique courageuse qui utilisa son charme pour faire tomber un général assyrien ; Mulan, célèbre guerrière du folklore chinois qui se déguisa en homme pour combattre au combat ; Reine de SabaReines arabes issues de textes juifs, chrétiens et musulmans, réputées pour leur esprit, leur pouvoir et leur richesse, elles sont toutes reconnues pour leur résilience, leur leadership, leur courage et leur influence. Pour Gutierrez, ce sont des figures marquantes et des modèles pour la communauté LGBTQ+, à laquelle elle s'identifie.

Gutierrez a créé les œuvres d'art en ANTI-ICÔNE Au début de la pandémie de COVID-19, elle travaillait dans un atelier improvisé en plein air. Fleurs, plumes, brindilles, ficelle, carton, bâches, peinture, plâtre et tissus translucides lui servent d'accessoires et de costumes, la transformant, la déguisant et la masquant. Les présentant comme des « anti-icônes », Gutierrez réinvente les modes conventionnels de leur représentation, tout en reconnaissant leur statut idéalisé et légendaire. Fusionnant une esthétique artisanale avec le langage stylisé de la publicité de luxe, Gutierrez a réimaginé ces icônes, insufflant un sentiment de possibilités et de réinterprétation.

Martine Gutierrez : ANTI-ICÔNE est organisé par Public Art Fund Katerina Stathopoulou, conservatrice associée.

Martine Gutierrez (née en 1989 à Berkeley, Californie) est une artiste, performeuse, écrivaine et musicienne qui construit des scènes narratives élaborées pour subvertir les tropes de la culture populaire dans l'exploration de l'identité, à la fois personnelle et collective, à l'intersection de la race, du genre, de la classe, de l'autochtonie et de la culture. Son œuvre, aux multiples facettes, s'étend des panneaux d'affichage aux films à épisodes, en passant par les clips musicaux et les magazines renommés. Femme autochtone—produisent les vecteurs mêmes de la publicité qui vendent les identités qu'elle déconstruit. Gutierrez hybride l'objectification du sexe par l'industrie avec la quête de soi individuelle, sapant de manière satirique l'esthétique de ce que nous connaissons. Tandis qu'elle fabrique la « célébrité » pour la faire passer pour des multinationales, c'est Gutierrez elle-même qui exécute chaque rôle — agissant simultanément comme sujet, artiste et muse.

Gutierrez a obtenu son baccalauréat en beaux-arts (BFA) à la Rhode Island School of Design en 2012. Musicienne, elle a également publié des ouvrages et réalisé plusieurs vidéos publicitaires. Gutierrez vit et travaille à Brooklyn, New York.

Mythe de l'anti-icône par Martine Gutierrez

Dans l'apogée des écritures, depuis la réincarnation de Bouddha sur la « roue du devenir » à travers l'Asie, jusqu'aux légendes des dieux célestes de la mythologie grecque, ou aux écrits des patriarches mésopotamiens qui ont formé la base des religions abrahamiques, nous, conteurs, sommes inspirés par le courage et le dévouement des héroïnes de l'histoire.

À l'aube de ce nouveau siècle, les rois bibliques cèdent la place au règne de l'industrie sur notre autel moderne : les créations spectaculaires issues du travail forcé ornent nos influenceurs et leurs adeptes. Savants de la culture. Créateurs d'images maximalistes. Le sensationnalisme et la visibilité sont devenus des outils pour maintenir l'intérêt. Pourtant, on ne peut créer d'anti-icône : leur voie est née de la nécessité, et aucune autre n'a été tracée de cette façon.

Au jour du jugement dernier, le prophète Isaïe avertit : « Le Seigneur enlèvera les ornements des bracelets de cheville, des bandeaux, des bracelets de bras, des ceintures, des flacons de parfum et des amulettes ; les bagues sigillaires et les anneaux de nez ; les vêtements de fête, les manteaux, les capes et les sacs à main » (Isaïe 3:18-22)[1]. Nous cherchons à nous forger une image d’authenticité, à croire qu’elle est une marque. « Pensez différemment. » Apple. « Faites comme vous voulez. » Burger King. « Just do it. » Nike. « Tout est à l’intérieur. » JCPenney.

Rome contemporaine, année 2021 – au bord du précipice. Une autre religion nous a trahis, reléguée aux oubliettes des ruines de l'Olympe. Les traditions magiques qui promettaient jadis de transcender le sens sont désormais théorisées par le monde scientifique. La princesse de la pop est, en réalité, à votre service. Au pays des dieux et des monstres – dont le savoir est pouvoir, et que signifie un changement de sexe ? Face à l'incertitude de ces temps troublés, les chroniques du féminin sacré perdurent – ​​les femmes marquantes de l'humanité – les figures féminines de nos ancêtres – les divinités paternelles – perchées sur les rochers des sirènes. Ni célébrité ni idole, mais symbole martyrisé. ANTI-ICÔNE – l'éthique radicale de la féminité, défiant l'histoire par sa force, sa persévérance et sa beauté. Une beauté que nous convoitons et craignons, que nous censurons et pleurons, que nous envions et punissons.

« Il n'y a aucune excuse pour que les jeunes ignorent qui sont ou ont été les héros et les héroïnes. » Nina Simone. Qu'elle soit Madeleine ou Mulan, Jeanne d'Arc ou Judith, elle est une prophétie prédestinée : née avant l'heure et visionnaire d'un avenir qui se réalisera, déchue des normes sociales de son vivant, elle s'élève au rang d'idole après sa mort. Même vénérée comme Vénus Aphrodite ou Cléopâtre, elle incarne le mythe de l'aspiration, inscrit dans l'histoire.

Une menace pour la façon dont le pouvoir définit le monde. Elle devient bien plus qu'une armée, une force capable de renverser rois et généraux, de faire s'écrouler des nations et de donner naissance à des empires : la foi du changement. « Nous ne sommes pas des monolithes. » Blake Abbie. « Tous les quelques siècles, l'évolution fait un bond en avant. » X-Men. « Je suis toutes les femmes. » Whitney Houston. ANTI-ICÔNE : la chute du piédestal, la fin de l'élue, l'hégémonie de la définition et de l'image brisée. « Tu ne te feras point d'image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux. » Le deuxième commandement. « Plus d'idoles. » Devan Diaz. « Plus d'anges. » Victoria's Secret. « À bas Madonna ! Libérez Britney ! » Dara. « Soyez transformés par le renouvellement de votre esprit. » Lucas Habte citant Romains 12:1 [2]. « Soyez votre héros d'enfance. » Fernando Cerezo III. « Là où les rêves deviennent réalité. » Disney. « La vérité est ailleurs. » X-Files« Est-ce en toi ? » Gatorade.

[1] Jean-Pierre Isbouts, « Femmes de la Bible : La vie d’une femme à l’époque biblique ». National Geographic, 9 octobre 2020, p. 42.
[2] La Sainte Bible, Nouvelle Version du Roi Jacques. Copyright © 1982 par Thomas Nelson.

ANTI-ICÔNE Il s'agit d'une exposition de photographies de Martine Gutierrez (1989, Berkeley, Californie), photographe et artiste performeuse radicale à Brooklyn. Ce nouveau chargement vous permet d'explorer l'identité à travers les perspectives culturelles du genre, de la race, de la classe et de la renommée.

Au cours d'une décennie de nouveaux travaux, Gutierrez s'est transformé en une multiplicité de personnages, réinterprétant un canon diversifié de figures historiques et mitologiques radicales. Avec chaque métamorphose, Martine Gutierrez incarne l'esprit de certaines héroïnes converties en légendes de différentes cultures pendant des kilomètres d'années, tant dans l'histoire de l'art que dans la culture populaire.

Exposés dans les espaces publicitaires de 300 trajets d'autobus de JCDecaux de tous les jours à New York, Chicago et Boston, les rétrospectifs exubérants peuvent être rencontrés dans n'importe quelle caméra ou journal intime. Les objets sont installés dans plus de 50 quartiers de trois villes, avec l'objectif que le public ait la possibilité de voir diverses photos dans une même rue ou un enregistrement d'autobus.

Martine Gutierrez est le modèle unique de toute la collection, qui représente les icônes de l'histoire suivante : Afrodita, diosa del amor y la belleza en la Antigua Grecia; Atargatis, la mère de la fertilité et de la lune en Siria; Cleopatra, la reine égyptienne est célèbre pour son influence dans la politique romaine ; la Reine Elizabeth I, deuxième monarque femme d'Angleterre au siècle XVI, lorsque le pays est convaincu de sa puissance politique, économique et artistique; l'archange Gabriel, un des anges des religions abrahámicas considéré comme capable d'adopter n'importe quelle forme physique; Lady Godiva, vaillante dame de la noblesse médiévale que luchó por la justicia del pueblo; Hélène de Troie, belleza griega qui fue vista como la cause de la guerre de Troya ; Judy, intrépide viuda bíblica qui a utilisé son enchantement pour derrocar a un asirio général; Mulan, célèbre guerre de Chine qui se voit chez les hommes pour se rendre à l'éjército; ouais reine de Saba, la reine arabe qui figure dans les textes judíos, chrétiens et musulmans, connue par son génie, poder et riqueza. Chaque personnage se caractérise par la résilience, le leadership, le courage et l'influence. Selon Gutierrez, ces personnages ne sont pas seulement des gens qui sont également des référents de la communauté LGBTQ, avec leur identité.

Martine Gutierrez a créé les œuvres de ANTI-ICÔNE Juste au moment où la pandémie de COVID-19 survient, c'est là que le travail se fera dans un studio improvisé en plein air. Avec des disfraces et des accessoires de fleurs, plumes, rames, toiles transparentes, corps, carton, lona, ​​peinture et oui, l'artiste se revisite, se transforme et se masque. En plantant ces personnages comme des « anti-dolos », Martine Gutierrez a réinventé les modes conventionnels dans les valeurs de la représentation, sans pouvoir reconnaître son puissant caractère idéalisé et légendaire. En fusionnant l'esthétique du bricolage avec le langage stylistique des publicités de luxe, Martine Gutierrez réinterprète ces idoles, qui évoquent un certain optimisme et une possibilité de resignification.

L'exposition a été curée par la curatrice associée de Public Art Fund Katerina Stathopoulou

Martine Gutierrez (née en 1989) est artiste, interprète, auteure et musicienne, et se consacre à construire des scènes narratives complètes avec l'objectif de renverser les tropos de la culture populaire et d'explorer l'identité, tant personnelle que collective, dans les interseccionalidades de raza, généro, classe, indigeneidad y culture. L'amplio caudal de médios artistiques que utiliza — qui inclut des vallas publicitarias et des épisodes cinématographiques hasta videos musicales y la detacada revista Femme autochtone—, engendra les mêmes canaux de publicité qui vendent les identités qu'elle veut. L'artiste a créé un hybride entre l'objet sexuel présent dans l'industrie et la recherche de la propre identité, et a satirement recherché l'esthétique de tout ce que nous connaissons. Si bien construire la figure de la « célébrité » comme si elle était une entreprise multinationale, c’est la même chose que Martine Gutierrez qui s’empare de tout ce papier : elle agit à la fois comme protagoniste, artiste et muse.

Martine Gutierrez a obtenu en 2012 la licence en Bellas Artes de l'École de Design de Rhode Island. Il est également un artiste reconnu dans le monde de la musique et a produit diverses vidéos commerciales. L'artiste vit et travaille à Brooklyn, New York.

ANTI-ICÔNE (ANTIÍDOLO) de Martine Gutierrez

Dans l'ensemble des écritures sacrées, depuis la réincarnation de Buda dans la « rue de l'existence » dans une grande partie de l'Asie, les légendes des dieux célestes dans la mitologie grise ou les écritures des patriarches mésopotámicos qui envoient les bases des religions abrahámicas, quienes creamos nos récits inspirent le cœur et la dévotion des héroïnes de l'histoire.

Dans les œuvres du nouveau siècle, à la place des rois bibliques, nos autels modernes sont ornés de l'empire de l'industrie : les modes spectaculaires du travail esclave sont le décor de nos influenceurs et tes seguidores. Érudits de la culture. Créateurs d'images maximalistes. Ciberanzuelos de la visibilité qui mutan para mantenerse pertinentes. Mais il n'est pas possible de produire un anti-dolo : celui-ci se dirige vers vous par pure nécessité, vous ne pouvez pas avoir d'autre trazado.

Dans le siglo VIII a. C, le professeur Isaías ya advertía que, dans le jour du juicio final, « le Señor hará desaparecer los atavíos de los tobillos, les diademas, los brazaletes, los ceñidores, los parfums y los amulettes, los anillos grabados y los aros de la nariz, les ropas de gala, las tunicas, les vélos et les sacs ». (Ésaïe 3 : 18-22) [1]. Nous avons l’intention d’acheter notre identité creyendo que l’authenticité est une marque. « Une vie différente ». Pomme. « Hecho a tu manera ». Burger King. "Solo hazlo". Nike. «L'important est l'adentro». JCPenney.

Nuestra Roma contemporaine, année 2021, de cara al abismo. Une autre religion que nous avons perdue, archivée entre les ruines de l’Olimpo. Les traditions de la magie, qui promettent de dépasser les limites, sont désormais des réflexions théoriques du monde universitaire. La princesse de la pop est effectivement une esclave pour toi. Sur la terre des dieux et des monstres, quelle est l'information qui vous permet de modifier votre changement de sexe ? En écoutant un bruit dans ces moments d'incertidumbre, perdurent les chroniques du divin féminin : les principaux protagonistes de l'humanité — les femmes de nos anciens — et les divinités des patriarcas, posadas sur les rocas de las sirènes. Ni encantadoras ni célébrités, sino mártires symboliques. ANTI-ICÔNE : el génie radicale de la féminité, qui défie l'histoire en traçant sa force, sa persévérance et sa beauté. Belleza qui está sujeta à nos codicias et temores, censuras et lamentos, envidias et castigos.

"No hay excuse para que los jóvenes no sepan quiénes son o fueron los héroes y heroínas". Nina Simone. Elles sont María Magdalena ou Mulán, Juana de Arco ou Judit, elles sont une profession du destin : nées avant leur temps, elles sont visionnaires d'un avenir qu'elles vendront, conformément aux normes de la société en vie, pour devenir un idole de la mort. Incluso si se la venera como la Venus Afrodita ou la reina Cleopatra, elle est elle mythos Simultaneo de l’aspiration según l’histoire.

Une amenaza pour la forme que le pouvoir de décrire au monde. Elle se convertit en quelque chose de beaucoup plus grand que les ejércitos, quelque chose qui est si fort que derroca a reyes and generales, que derrumba naciones and engendra imperios : c'est la fe du changement. «Pas de monolitos». Blake Abbie. « Chaque année, l'évolution d'un saut s'accomplit ». X-Men. « Yo soy todas las mujeres ». Whitney Houston. ANTI-ICÔNE : le collapsus du piédestal, la fin de l'élégance, la ruine de l'image et la définition hégémonique. "Ne te harás imagen, ni ninguna semejanza, de lo que esté arriba en el cielo". Deuxième mandat. "Basta de ídolos". Devan Diaz. "Basta de ángeles". Victoria's Secret. "A la mierda con Madonna. Libérez Britney". Dara. «Transformer par moyen de la rénovation mentale». Lucas Habte citando Romanos 12:1 [2]. « Conviértete en el héros de ton enfance ». Fernando Cerezo III. «Donde los sueños se hacen realidad». Disney. «La vérité est ahí afuera». Los expedientes secretos X. « ¿Está en ti ? Gatorade.

[1] Isbouts, Jean-Pierre. « Les femmes de la Bible : la vie d'une femme en temps biblique ». National Geographic, 9 déc. de 2020, p. 42-42.
[2] La Sainte Bible, nouvelle version du roi Jacobo. Copyright © 1982 de Thomas Nelson