Danh Vo Nous, le peuple

We Le peuple (2010–2014) est une réplique à l'échelle 1:1 de la Statue de la Liberté de Frédéric Auguste Bartholdi, recréée par l'artiste Danh Vo (né en 1975 à Bà Rịa, Vietnam) en environ 250 pièces individuelles. La version segmentée de Vo est fidèle à l'originale, utilisant les mêmes techniques de fabrication et le même matériau, le cuivre. Cependant, il n'a jamais eu l'intention d'assembler toutes les pièces de la statue. Nous les gens elle nous invite à découvrir cette icône mondialement connue à échelle humaine et à réfléchir sur le sens de la liberté sous de multiples angles.

Nous les gens L'œuvre de Vo rassemble une constellation de références historiques et culturelles qui encadrent sa démarche, mettant en lumière les similitudes et les différences entre les moyens de production du XIXe siècle et le système économique mondial actuel. Alors que la Statue de la Liberté était un cadeau de la France aux États-Unis, financé (en partie) par des citoyens américains et construit par des ouvriers français, l'œuvre de Vo… Nous les gens Conçue en Allemagne, fabriquée à Shanghai, soutenue par sa galerie française, ses collections et des institutions artistiques du monde entier, elle a été diffusée dans des lieux d'exposition répartis dans plus de 15 pays.

Cette exposition, présentée à City Hall Park et à Brooklyn Bridge Park, dévoile près d'un cinquième du projet de Vo à travers deux installations distinctes. À City Hall Park, les œuvres, dispersées en petits groupes parmi des pelouses et des arbres de style victorien, rassemblent une sélection de pièces allant du figuratif à l'abstrait, et de l'orné au minimaliste. Dans le hall de l'hôtel de ville, les visiteurs découvrent l'oreille de la statue placée sous la pierre angulaire du bâtiment historique, ainsi que des maillons de la chaîne qui se trouvait aux pieds de la statue, dispersés sous l'escalier de la rotonde de l'entrée. Intéressé par l'esthétique coloniale de City Hall Park, Vo a également conçu un nouveau jardin de fleurs pour une grande jardinière à l'entrée sud du parc. Ce jardin est composé de fleurs et de plantes répertoriées par des missionnaires français du XIXe siècle en Asie du Sud, puis importées en Europe et en Amérique du Nord. Nous les gensLe jardin de Vo aborde les thèmes des échanges culturels et des séquelles du colonialisme aujourd'hui.

L'installation présentée à Brooklyn Bridge Park met en scène trois sculptures colossales, assemblées à partir de treize fragments de la statue originale. Ces fragments forment de larges sections du bras droit levé de la Statue de la Liberté. Installée sur la terrasse centrale en pierre des quais du Pier 3, avec la Statue de la Liberté originale visible à l'horizon, l'œuvre évoque les vestiges de l'Antiquité dans un contexte contemporain.

Le titre de cette œuvre – et de l’exposition – emprunte les trois premiers mots du préambule de la Constitution des États-Unis, soulignant notre rôle collectif dans la construction de la démocratie. En conséquence, chaque sculpture de l’exposition Nous les gens Intégrée à un ensemble conceptuel, l'œuvre de Vo évoque la silhouette complète de la Statue de la Liberté. À la fois prouesse sculpturale et geste poétique, cette copie en plusieurs parties de la Statue de la Liberté symbolise la circulation des valeurs culturelles. Telles les pièces d'un puzzle monumental, ces formes nous invitent à repenser la liberté à l'échelle mondiale et locale.

Danh Vo : Nous, le peuple est organisé par Andria Hickey.

L'exposition de Danh Vo Nous, le peuple L'exposition réunit de nombreux éléments de sa réplique segmentée de la Statue de la Liberté, ainsi qu'une nouvelle œuvre horticole créée spécialement pour l'occasion. Les informations ci-dessous éclairent la signification des différentes parties de la figure et la composition de la statue, ainsi que la création du jardin.

Les draperies de la Statue de la Liberté :

Le drapé de la robe de la Statue de la Liberté recouvre près de 80 % du corps de la figure. Vingt-trois fragments de ce drapé sont exposés dans le cadre de l'œuvre de Danh Vo. Nous les gens Au City Hall Park et au Brooklyn Bridge Park. Comme pour la statue originale, les plis sculpturaux du tissu ont été rendus en martelant des feuilles de cuivre sur un moulage de la statue pour créer chaque forme.

Le sculpteur de la statue originale, Frédéric Auguste Bartholdi (1834-1904), s'inscrivait dans la tradition néoclassique et avait habillé la Statue de la Liberté d'élégants drapés pour évoquer l'Antiquité gréco-romaine et représenter l'héritage classique de la politique occidentale. Sur le plan artistique, le drapé était également perçu comme un procédé utile en sculpture figurative, car il permettait à la fois de dissimuler et de révéler les attributs physiques du corps féminin.

Une chaîne brisée :

Au pied de la Statue de la Liberté, sur Ellis Island, gît une chaîne brisée, partiellement dissimulée par la robe de la statue. De nombreuses anecdotes circulent quant à la raison de la présence de cette chaîne dans la conception de la statue. Certains y voient un geste symbolique de soutien au mouvement abolitionniste américain de l'époque. D'autres y voient une référence plus générale à la liberté et à la fin de l'oppression, telles qu'énoncées dans la Déclaration d'indépendance.

Des répliques de quatre des maillons de la chaîne colossale sont installées dans la rotonde historique du hall de l'hôtel de ville. À l'instar des récits variés de la chaîne de la Statue de la Liberté, l'histoire du parc environnant est tout aussi évocatrice. Avant d'être désigné comme tel, le site a abrité un hospice, une prison, un cimetière africain et un lieu de rassemblement syndical. Historiquement, il a représenté un carrefour de pouvoir et d'oppression, d'espoir et de salut. Ici, les maillons de la chaîne relient symboliquement une multitude de références à la liberté, enfouies au cœur même de l'histoire du lieu.

Un piédestal empilé :

Une fois assemblée, la pile de feuilles de cuivre exposée à City Hall Park formerait une réplique du petit piédestal rectangulaire au pied de la Statue de la Liberté. Le monument original étant soutenu par son imposant socle en pierre, le socle en cuivre a été intégré à sa conception pour des raisons esthétiques, et non par nécessité architecturale.

Dans le parc de l'Hôtel de Ville, Vo a empilé les sections du socle pour créer une nouvelle sculpture faisant écho à l'originale. Rappelant des formes similaires d'artistes minimalistes qui rejetaient l'idée qu'une sculpture nécessitait un piédestal, l'installation de Vo métamorphose la nature monumentale et la valeur symbolique du socle de la Statue de la Liberté. Ce faisant, il recontextualise subtilement le piédestal et sa fonction en une sculpture minimaliste et générique.

Rodgersia aesculifolia armandi, Rodgersia pinnata, Buddleja davidii, Clematis armandii, Clematis-forgesil, Osmanthus decorus, Osmanthus delavayi, Paeonia delavayi, Stachyurus chinensis, Rhododendrons racemosum, Rhododendrons irroralum, Rhododendrons ciliicalyx, Rhododendrons-calophytum, Rhododendron-discolor, Rhododendrons-moupinense, Rhododendrons-williamsianum « Andrea », Rhododendrons-« danula », Rhododendrons-augustini-« stoutette », Primula forbesii, Primula rosea, Deutzia discolor, Deutzia purpurascens, Deutzia scabra, Aconitum tongolense, Aconitum delavayi, Aconitum lilijestrandii, Aconitum forrestii, Aconit nutantiflorum, Anemone begonifolia, Anemone coelestina, Anemone trullifolia, Aster delavayi, Bashania fargesii, Buddleja myriantha, Catalpa ovale, Cerasus tomentosa, Cerasus tianshanica, Cerasus fruticosa, Clematis potaninii, Delphinium brunonianum, Delphinium forrestii, Delphinium smithianum, Delphinium yunnanense, Delphinium pseudotongolense, Delphinium Delavyi, Delphinium grandiflorum, Delphinium anthriscifolium, Delphinium trichophorum, Impatiens delavayi, Impatiens noli-tangere, Lilium souliei, Lilium henrici, Luzula rufescens, Luzula plumose, Nepeta prattii, Nepeta stewartiana, Nepeta coerulescens, Nepeta tenuiflora, Nepeta sibirica, Nepeta souliei, Osmanthus didymopetalus, Pinus densiflora, Populus rotundifolia, Rodgersia aesculifolia, Rodgersia henrici

Ce jardin témoigne de l'intérêt constant de Vo pour l'histoire de la botanique et l'impact du colonialisme sur l'horticulture. Les plantes exposées ont été sélectionnées d'après une liste de fleurs cataloguées par des missionnaires français lors de leur travail en Asie du Sud à la fin du XIXe siècle. Leurs nombreuses découvertes sont conservées au Muséum national d'Histoire naturelle de Paris. Les plantes choisies pour ce jardin, et plus particulièrement les rhododendrons, descendent des variétés introduites en Europe et en Amérique du Nord grâce aux recherches des missionnaires. Le nom de ces plantes constitue également le titre de l'œuvre. Nous les gensLe jardin de Vo aborde les thèmes des échanges culturels et des séquelles du colonialisme dans la vie contemporaine.